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Éducation pour la Justice : L’appel à l’action d’Anwar Ibrahim à l’IIUM pour un avenir équitable

Une Voie Ligotée par l’Épistémologie Tawhídique : Conduire le Monde vers l’Excellence de l’Ummah

Le rapatriement du Premier Ministre Anwar Ibrahim à l’IIUM réaffirme la mission fondamentale de l’université : fusionner connaissances révélées et connaissances acquises. Il invite étudiants et enseignants à adopter la paradigmale tawhídique — une éducation qui favorise sagesse, justice, et leadership éthique. Cet article met en lumière le rôle de l’IIUM dans la formation de leaders inclusifs et de principes, engagés à servir la communauté mondiale (ummah) avec intégrité et excellence.

Une Rentrée Marquante et Porteuse de Symbolisme : Anwar Ibrahim à l’IIUM

Dans une visite qui a été à la fois inspirante et riche de sens symbolique, le Premier Ministre malaisien honoré, Dato’ Seri Anwar Ibrahim, a fait son retour à l’Université Islamique Internationale de Malaisie (IIUM), qu’il décrit comme son véritable chez-soi. Ce déplacement a confirmé non seulement ses liens durables avec l’université, mais également sa vision pérenne pour l’IIUM et pour l’éducation islamique de haut niveau à l’échelle mondiale.

Lors de son discours de bienvenue, le Recteur de l’IIUM, le Professeur Émérite Dato’ Dr Osman Bakar, a rappelé à l’assistance que l’IIUM est une institution d’exception. Elle constitue un « microcosme de la ummah musulmane », où des étudiants issus de communautés musulmanes majoritaires ou minoritaires se regroupent dans la quête de savoir et de sagesse. Ce caractère global, a-t-il souligné, confère à l’université un rôle critique dans la formation de futurs leaders incarnant les valeurs islamiques et illustrant une excellence universelle.

Le professeur Osman a souligné le rôle essentiel de Dato’ Seri Anwar dans la fondation et la première évolution de l’IIUM. En tant que l’un des pères fondateurs, second président de l’université (1988-1998), et ancien ministre de l’Éducation, ministre des Finances et vice-premier ministre, Dato’ Seri Anwar a été clé dans la définition de l’identité et de la mission de l’institution. Bien avant la création officielle en 1983, il portait déjà l’idée d’une université islamique en Malaisie.

Il avait notamment écrit dès 1970 une lettre au Premier Ministre de l’époque, Tun Abdul Razak, où il exprimait cette ambition. Dans cette correspondance, il faisait écho aux résolutions du Congrès de Développement Islamique de Malaisie (1966), organisé par PKPIM à l’Université de Malaya, qui appelait à la création d’un organisme chargé de concevoir et de mettre en œuvre une université distinctement islamique.

Ce contexte historique confirme que l’IIUM n’a jamais été une université ordinaire. Elle a été conçue pour mener la voie grâce à la paradigme tawhídique — un objectif visant à intégrer sciences révélées et sciences modernes. L’université devait agir comme un moteur intellectuel, propulsant vers l’excellence de l’ummah. En ce sens, le Recteur a réaffirmé l’engagement de l’université à demeurer fidèle à sa mission fondatrice, même face aux circonstances changeantes. Il a reconnu les défis actuels, tels que la nécessité de revitaliser les écosystèmes intellectuel et physique, tout en soulignant que :

> « Les activités de connaissance et la créativité intellectuelle doivent continuer, quels que soient la pauvreté matérielle ou la prospérité. »

Une Question Fondamentale : « Pourquoi Êtes-vous Ici ? »

Dans son allocution, Dato’ Seri Anwar a posé une question essentielle à toute la communauté de l’IIUM : « Pourquoi êtes-vous ici ? » Ce questionnement invite étudiants, enseignants, administrateurs, et anciens élèves à réfléchir sur leur raison d’être dans cette université. Il a mis en garde contre la perception que toute information, notamment via les réseaux sociaux, ordinateurs ou intelligence artificielle, constitue du savoir, soulignant que tout savoir ne devient pas forcément sagesse. La vocation des études supérieures, a-t-il insisté, réside dans l’art de guider les étudiants à distinguer le bien du mal, afin de cultiver le discernement intellectuel et moral, emblème de la sagesse islamique.

Selon lui, la vraie valeur de l’éducation ne se limite pas à l’accumulation de faits, mais consiste à façonner un esprit principiel et une âme juste. Il met en avant l’importance d’acquérir connaissances et sagesse pour diffuser la vérité et la justice.

Ce combat, estime-t-il, doit se poser non seulement en Malaisie, mais à l’échelle du monde musulman. Il dénonce le déficit de confiance dans les systèmes démocratiques, la corruption systémique, et la gouvernance souvent prioritaire envers élite plutôt que le bien commun. Il appelle à un système éducatif qui forge des diplômés responsables, intègres éthiquement, et porteurs d’un but spirituel.

Il rappelle également que l’Islam n’est pas une foi strictement rituelle, mais une voie de vie complète. Elle inclut paix, justice et dignité humaine, et ne se limite pas au prière (salah) ou à l’aumône (zakat). La mission de l’IIUM n’est pas de former des penseurs étroits ou des idéologues intolérants, mais de promouvoir des étudiants et des chercheurs articulés, bien instruits, inclusifs et sages. Ces individus doivent favoriser la miséricorde et la compréhension, plutôt que la haine ou la division.

Une Appel à l’Utilisation Pleine et Responsable du Savoir

Anwar Ibrahim encourage vivement les étudiants à exploiter pleinement leur environnement d’apprentissage, en se plongeant dans la lecture, la réflexion, et l’engagement critique. Il les exhorte à mémoriser le Coran, à étudier la Sunna (Hadith) tout en excellant dans les disciplines modernes telles que l’intelligence artificielle, la technologie numérique, les arts libéraux ou le Shariah. Il leur rappelle qu’ils ont la chance unique d’évoluer dans un écosystème intellectuel qui combine savoir islamique et connaissances mondiales. Utiliser leur temps de manière sage et responsable leur revient en toute liberté.

Il met aussi en garde contre l’usage abusif des réseaux sociaux, notamment pour propager de la désinformation ou attiser la haine sous prétexte de religiosité ou d’ethnicité. En tant que fier Malais, il souligne l’importance de respecter un patrimoine culturel riche, basé sur la tolérance et le respect de la diversité, plutôt que sur le racisme ou la chauvinisme. Reconnaissant que l’Islam est la religion de la fédération, il rappelle que la Malaisie est aussi une nation avec une majorité non-musulmane. La véritable leadership islamique doit alors diffuser la rahmah lil ‘alamin, la miséricorde pour toutes les créatures.

Dans cette optique, l’IIUM doit rester un modèle d’université la plus tolérante et respectueuse. Elle doit cultiver des étudiants qui excellent académiquement tout en incarnant justice, paix, et coexistence. Anwar Ibrahim insiste sur l’importance d’éviter l’extrémisme et tout ce qui seme la discorde, notamment parmi les communautés vulnérables ou en conflit. Il loue les efforts de l’IIUM dans cette direction, notamment le récent lancement du fonds international pour étudiants minoritaires et en zones de conflit, l’AbuSulayman International Student Fund.

Une Appel à la Continuité des Valeurs Fondamentales

Ce discours n’est pas seulement un rappel, mais un appel à l’action : les valeurs de vérité, justice, connaissance et dignité constituaient l’ossature de la fondation de l’IIUM, et doivent rester le guide de son évolution. Il appartient à tous — étudiants, personnels, chercheurs, anciens — de s’engager à suivre cette voie noble. En restant fidèle à ce socle, l’université pourra continuer d’être un centre d’innovation, de réflexion, et de leadership pour l’ummah et pour toute l’humanité.

En avançant, que chacun, dans ses responsabilités partagées, continue d’ouvrir la voie grâce à l’épistémologie tawhídique — un modèle qui guide vers l’excellence de l’ummah. Qu’Insha’ Allah, l’IIUM demeure une institution fidèle à cette noble mission.

Shukran Abd Rahman est professeur en psychologie industrielle et organisationnelle à l’École des sciences humaines et du savoir révélé islamique à l’IIUM. Ses recherches portent sur le développement de carrière, l’évolution des institutions d’enseignement supérieur, la culture académique, le comportement organisationnel, et l’employabilité des étudiants.

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