L’attaque meurtrière contre le Centre islamique de San Diego et l’école musulmane attenante aurait pu devenir l’un des pires massacres de l’histoire de la ville. Au lieu de cela, plusieurs membres du personnel musulmans et un agent de sécurité se sont placés entre les assaillants et des dizaines d’enfants à l’intérieur du bâtiment scolaire. Qui étaient-ils ?
Parmi les personnes tuées figurait Amin Abdullah, un agent de sécurité de la mosquée dont les fidèles se souviennent comme un musulman amical et dévoué.
A ses côtés se trouvaient deux autres musulmans, Nadir Awad et Mansoor Kazziha.
Il est désormais reconnu que tous trois ont contribué à prévenir ce qui aurait pu être une perte de vie bien plus importante.
Des témoignages oculaires et des témoignages communautaires indiquent qu’ils ont agi dans les premiers moments critiques de l’attaque, alors que deux assaillants armés tentaient de forcer l’entrée dans les zones où s’abritaient les enfants.
Amin Abdallah
L’histoire de la vie d’Amin Abdullah, partagée dans une interview enregistrée avant sa mort, reflète un long voyage personnel du christianisme à l’islam.
Né et élevé en tant que chrétien, il a décrit avoir lutté pendant des années contre des questions théologiques, notamment autour du concept de la Trinité.
« Je n’ai vraiment pas compris le concept de la Trinité », a-t-il déclaré, expliquant qu’il gardait pour lui ses doutes en tant qu’enfant et jeune adulte.
Son parcours a changé après avoir rencontré un collègue musulman au travail. Abdullah a déclaré que leurs conversations lui avaient fait découvrir la croyance islamique en un monothéisme strict.
« Le concept de l’Islam selon lequel il n’y a qu’un seul Dieu… Je me suis dit, wow, cela a tellement de sens », a-t-il déclaré.
Il a ensuite pris sa shahada, décrivant l’Islam comme quelque chose qui apportait de la clarté et une direction à sa vie.
Dans la même interview, il a réfléchi à la façon dont sa conversion a affecté sa vie familiale, affirmant que sa mère avait remarqué un changement en lui à mesure qu’il devenait plus responsable et plus engagé dans la vie de famille.
Au fil du temps, dit-il, une partie de sa famille a également embrassé l’islam.
Abdullah parlait souvent de la foi en termes directs. « Peu importe ce que vous avez fait, revenez à votre créateur avant qu’il ne soit trop tard », a-t-il déclaré, décrivant la vie comme un test de responsabilité et d’intention.
Dans des réflexions ultérieures, il a également décrit son désir de servir sa communauté de manière pratique.
À la suite de précédentes attaques faisant des victimes massives contre des lieux de culte, notamment à Christchurch en 2019, il avait exprimé son intérêt à contribuer à la sécurité des mosquées, considérant qu’il était de sa responsabilité de protéger les fidèles vulnérables.
Dans une autre partie de l’interview, réfléchissant délibérément à ce qui reste après la mort, il a déclaré : « Si on m’offrait le soleil dans ma main droite et la lune dans ma main gauche, je n’abandonnerais jamais l’Islam. »
Nadir Awad et Mansoor Kazziha
Aux côtés d’Abdullah se trouvaient Nadir Awad et Mansoor Kazziha, un habitué de la mosquée et un commerçant/concierge au sein du centre islamique.
Selon les témoignages recueillis sur les lieux, ces individus se sont rapidement déplacés pour éloigner le tireur des salles de classe qui étaient barricadées alors que les assaillants tentaient de s’enfoncer plus profondément dans le bâtiment.
Leurs actions ont contribué à empêcher les hommes armés d’atteindre les zones où se cachaient les enfants.
Ils ont été tués au cours de l’incident alors qu’ils tentaient de retenir les assaillants, un acte qui, selon les membres de la communauté, a donné aux autres personnes à l’intérieur de l’école le temps nécessaire pour se verrouiller et s’échapper.
Les autorités ont décrit l’incident comme une attaque ciblée impliquant deux individus armés motivés par la haine anti-musulmane.
Pour la communauté musulmane locale, l’attention s’est concentrée sur les trois hommes qui ont perdu la vie.
On se souvient d’eux non seulement pour la façon dont ils sont morts, mais aussi pour les décisions qu’ils ont prises dans les moments les plus importants.
Qu’Allah ait pitié de leurs âmes et accorde la patience à la famille et à la communauté endeuillées.
