Pour des millions de musulmans du Bengale occidental, la victoire du BJP aux récentes élections locales n’est pas considérée comme une transition démocratique, mais comme une nouvelle étape vers une Inde où leur identité, leur loyauté et leur appartenance sont constamment remises en question, écrit-il. Ahmed Daiyan.
Les récents développements politiques dans l’État indien du Bengale occidental, où le BJP a remporté les élections locales de manière écrasante, ont ravivé les inquiétudes quant à l’avenir des musulmans sous l’influence croissante de la politique de l’Hindutva.
À la suite d’élections nationales âprement contestées, des rapports faisant état de tensions communautaires, d’intimidations ciblées et de violences post-électorales ont émergé dans plusieurs districts de l’État.
Même si la violence politique n’est pas nouvelle au Bengale occidental, l’atmosphère actuelle semble être plus profonde qu’un conflit électoral ordinaire.
Pour de nombreux musulmans de l’État, le problème ne se limite plus à la politique des partis. Il s’agit de plus en plus de leur citoyenneté et de leur sécurité dans une Inde où la politique nationaliste hindoue extrémiste continue d’étendre son influence.
L’importance politique du Bengale occidental
Le Bengale occidental abrite plus de 100 millions d’habitants et abrite l’une des plus grandes populations musulmanes d’Inde.
Les musulmans représentent environ 27 pour cent de la population de l’État, avec des concentrations particulièrement élevées dans des districts tels que Murshidabad, Malda et Uttar Dinajpur.
Pendant plus d’une décennie, l’État a été gouverné par Mamata Banerjee et son parti, le Trinamool Congress (TMC). Elle s’est positionnée comme une protectrice des communautés minoritaires et a maintenu un fort soutien électoral parmi les électeurs musulmans.
Lors des élections nationales de 2021, le TMC a dominé presque toutes les circonscriptions à majorité musulmane, tandis que le parti Bharatiya Janata (BJP) a eu du mal à gagner du terrain dans ces domaines.
Les récentes élections ont toutefois marqué un changement politique majeur. Le BJP a remporté une victoire écrasante historique dans l’État, remportant 207 sièges sur 294.
Cela a fondamentalement modifié le paysage politique du Bengale occidental et suscité des inquiétudes parmi les communautés minoritaires quant à ce qui pourrait suivre.
La montée de la politique Hindutva
La montée du BJP au Bengale occidental fait partie d’une transformation nationale plus large qui se déroule sous la direction du Premier ministre Narendra Modi et du mouvement Hindutva au sens large.
L’Hindutva, souvent décrit comme un nationalisme hindou, promeut l’idée selon laquelle l’Inde est fondamentalement une civilisation hindoue.
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Les partisans soutiennent que l’idéologie cherche à restaurer la fierté culturelle et l’unité nationale. L’Hindutva définit de plus en plus l’identité indienne en termes religieux et laisse les minorités, en particulier les musulmans, politiquement vulnérables.
Au cours de la dernière décennie, les musulmans de toute l’Inde ont exprimé leur inquiétude croissante quant à l’orientation de la politique nationale.
Les débats entourant la loi modifiant la loi sur la citoyenneté, les propositions visant à créer un registre national des citoyens, la révocation de l’autonomie du Cachemire et les tensions communautaires répétées ont contribué à alimenter les craintes selon lesquelles les musulmans seraient progressivement présentés comme des étrangers au sein de leur propre pays.
Au Bengale occidental, ces inquiétudes sont devenues étroitement liées au discours politique entourant l’immigration clandestine et la sécurité des frontières.
Le récit des « infiltrés »
L’un des principaux messages politiques du BJP au Bengale occidental était axé sur les allégations de migration illégale en provenance du Bangladesh voisin.
Les dirigeants du BJP ont qualifié à plusieurs reprises les musulmans indiens d’« infiltrés illégaux du Bangladesh » lors de leurs discours de campagne et de rassemblements politiques, en particulier dans les districts frontaliers à forte population musulmane.
Cette rhétorique est devenue particulièrement controversée lors des révisions des listes électorales effectuées avant les élections. Des personnalités de l’opposition et des militants ont affirmé qu’un grand nombre d’électeurs musulmans avaient été expulsés ou signalés au cours du processus.
Plusieurs habitants auraient affirmé que, bien qu’ils possédaient des documents officiels, leurs noms ne figuraient pas sur les registres électoraux.
Neuf millions de noms ont été signalés ou supprimés. Les musulmans ont été touchés de manière disproportionnée alors qu’ils constituent une minorité de la population.
Violences après les élections
Peu de temps après l’annonce des résultats des élections, des rapports faisant état de violences et d’intimidations ont émergé dans différentes régions du Bengale occidental.
Les affrontements politiques ont entraîné des morts, des arrestations et des tensions généralisées dans plusieurs districts.
De multiples incidents avaient une dimension communautaire évidente. Des vidéos circulant en ligne montreraient des groupes scandant des slogans nationalistes hindous alors qu’ils se déplaçaient dans des quartiers musulmans.
Des rapports ont également fait état d’attaques contre des entreprises appartenant à des musulmans, d’intimidations à proximité de mosquées et de vandalisme visant des bureaux politiques locaux associés à des candidats musulmans.
Dans certaines zones, les habitants ont affirmé que la police soit n’était pas intervenue efficacement, soit n’était arrivée qu’après que les violences avaient déjà eu lieu.
Plusieurs incidents impliquant le harcèlement public de personnes visiblement musulmanes, notamment de femmes portant la burqa, ont encore alimenté les craintes selon lesquelles l’hostilité communautaire était de plus en plus normalisée.
Murshidabad et les tensions communautaires antérieures
Les tensions observées après les élections ne sont pas apparues de manière isolée. En 2025, de graves violences communautaires ont éclaté dans certaines parties de Murshidabad lors de manifestations liées à la loi indienne sur l’amendement du Waqf, une législation concernant les propriétés religieuses musulmanes.
Les troubles ont entraîné des morts, des arrestations et le déploiement des forces de sécurité. Des restrictions Internet ont également été imposées dans les zones touchées.
La violence est rapidement devenue un problème politique majeur et a été largement évoquée lors des discours de campagne ultérieurs.
Pour les critiques de la politique de l’Hindutva, les troubles de Murshidabad reflètent un schéma plus large dans lequel les tensions communautaires sont de plus en plus liées à la stratégie électorale.
La peur, la suspicion et les récits identitaires sont souvent amplifiés lors des campagnes politiques, en particulier dans les régions à forte population musulmane.
L’avenir des musulmans en Inde
Les développements au Bengale occidental soulèvent des questions plus larges sur l’avenir de la laïcité et des droits des minorités en Inde.
L’Inde abrite plus de 200 millions de musulmans, ce qui en fait l’une des plus grandes populations musulmanes au monde.
La constitution du pays définit l’Inde comme une république laïque, mais la domination croissante de la politique nationaliste hindoue remodèle le sens de la citoyenneté et de l’identité nationale.
Parmi de nombreux musulmans de l’État, l’atmosphère qui a suivi les élections a accru le sentiment d’insécurité.
Les inquiétudes concernant la représentation politique, l’hostilité du public et l’exclusion sociale continuent de croître à mesure que la politique de l’Hindutva s’étend dans des régions autrefois considérées comme résistantes à l’influence nationaliste hindoue.
Aujourd’hui, pour de nombreuses familles du Bengale occidental, la question ne se résume pas simplement à savoir qui a gagné les élections. Il s’agit de savoir s’ils continueront à être en sécurité et acceptés dans le pays dans lequel ils vivent depuis des générations.
Ahmed Daiyan est le fondateur d’Ekhoni Shomoi
