Le Maroc a introduit une nouvelle loi réglementant l’alimentation, l’hébergement et le traitement des animaux errants, les personnes pouvant être passibles d’amendes allant jusqu’à 2 000 dirhams pour soins non autorisés dans les espaces publics, alors que le pays continue de rejeter les allégations selon lesquelles il procèderait à un « abattage massif » de chiens errants à l’approche de la Coupe du Monde de la FIFA 2030.
La loi n°19.25, concernant la protection et le soin des animaux errants et la prévention des risques qui leur sont associés, est entrée en vigueur le 10 août.
La législation établit un cadre national pour le traitement des animaux errants, en particulier des chiens et des chats, combinant leur protection et leurs soins avec des mesures destinées à faire face aux risques pour la santé et la sécurité publiques.
L’une de ses dispositions les plus controversées concerne l’alimentation, l’hébergement et le traitement des animaux errants.
L’article 5 précise que les particuliers ne peuvent prodiguer de tels soins que conformément à la loi et à ses règlements d’application, tandis que l’article 44 prévoit des amendes comprises entre 500 et 2 000 dirhams pour les infractions impliquant des animaux errants dans l’espace public, y compris les rues et les zones d’habitation partagées.
La loi a néanmoins semé la confusion, car les règlements d’application censés clarifier exactement ce qui est autorisé n’ont pas encore été publiés. Les groupes de protection des animaux ont averti que l’incertitude pourrait décourager les gens d’aider les animaux blessés ou affamés, tandis que les partisans de la législation affirment que le Maroc a besoin d’un système national organisé pour gérer son importante population d’animaux errants.
Certains ont critiqué cette décision, au milieu des inquiétudes suscitées par le bien-être des animaux dans ce pays arabe.
La journaliste sportive hispano-marocaine Layla Hamed a déclaré sur X : « Je suis profondément attristée par la nouvelle loi marocaine sur les animaux errants. Punir la cruauté envers les animaux est attendu depuis longtemps, mais pénaliser les gens qui nourrissent ou traitent des animaux errants alors qu’il n’existe aucune alternative adéquate est indéfendable. Cela n’est pas de la protection des animaux. »
Cette évolution intervient alors que le Maroc fait face à des critiques internationales croissantes concernant des allégations selon lesquelles des chiens errants seraient massacrés en grand nombre alors que le pays se prépare à co-organiser la Coupe du monde 2030 avec l’Espagne et le Portugal.
Les autorités marocaines rejettent catégoriquement les allégations selon lesquelles elles auraient adopté une politique nationale d’extermination des chiens pour rendre le pays plus présentable aux fans de football et aux touristes.
Allégations d’abus
CNN a rapporté en juin 2025 que des habitants de plusieurs villes marocaines avaient déclaré avoir vu des cadavres de chiens dans les rues et avoir entendu des coups de feu.
La chaîne a également examiné des images fournies par des groupes de défense des droits des animaux qui, selon elle, montraient des chiens capturés et tués, y compris des allégations selon lesquelles des animaux étaient traînés dans des véhicules municipaux.
Les militants estiment que les préparatifs du Maroc pour la Coupe du monde 2030 ont créé une pression sur les autorités locales pour qu’elles retirent les animaux errants des rues, en particulier dans les zones censées recevoir un grand nombre de visiteurs.
La Coalition internationale pour la protection du bien-être animal (IAWPC), qui représente des dizaines d’organisations de protection des animaux, a été l’un des principaux groupes à faire campagne sur cette question. La coalition a fait valoir que des millions de chiens pourraient être en danger si les autorités s’en remettent à des programmes d’abattage à grande échelle plutôt qu’à des programmes de stérilisation et de vaccination.
Cependant, ces chiffres sont des estimations des militants plutôt que des bilans de morts vérifiés de manière indépendante.
« Après la (confirmation de la Coupe du monde), l’extermination des chiens a considérablement augmenté », a déclaré l’IAWPC dans un rapport. « En conséquence, la crainte est que le Maroc mette désormais à exécution son projet d’abattage massif de 3 millions de chiens. »
Les méthodes revendiquées par l’IAWPC incluent «l’empoisonnement à la strychnine, soit par injection directe au chien, soit en la plaçant dans la nourriture».
Des fusils et des pistolets sont utilisés pour tirer sur des chiens par des hommes armés patrouillant dans les rues à la recherche des animaux, affirme également le groupe de campagne.
« Les chiens se vident de leur sang, se débattent souvent et crient d’agonie », a-t-il déclaré dans un communiqué. pétition.
« Leurs corps sont souvent laissés pourrir là où ils tombent. Les chiens sont également pourchassés et piégés avec des dispositifs de serrage médiévaux et jetés à l’arrière de camions avec d’autres chiens terrifiés.
« Ces chiens sont emmenés pour être tués dans de « faux dispensaires ». Ils sont soit brûlés dans des incinérateurs, soit emmenés et jetés dans des fosses communes. Tous les chiens ne sont pas morts une fois abandonnés. »
Les responsables marocains ont fermement contesté l’affirmation selon laquelle il existerait une campagne nationale d’abattage de chiens menée dans le cadre de la Coupe du monde.
L’IAWPC a également fait part de ses inquiétudes concernant certains aspects de la nouvelle loi, arguant que des détails importants ont été laissés aux futurs règlements d’application et avertissant que l’application pratique de certaines dispositions reste floue.
Chiens errants : « Une réelle menace pour la santé et la sécurité »
Mohammed Roudani, chef de la Division de la santé publique et des espaces verts au ministère marocain de l’Intérieur, a déclaré à CNN que les chiens errants représentaient un sérieux défi de santé publique, notamment à cause de la rage.
Il a indiqué qu’environ 100 000 personnes au Maroc sont mordues par des chiens chaque année, les enfants représentant environ 40 % des victimes de moins de 15 ans.
Le Maroc a introduit en 2019 un programme Piège-Neuter-Vacciner-Retour (TNVR), dans le cadre duquel les chiens sont capturés, stérilisés et vaccinés avant d’être restitués.
Roudani a déclaré que le gouvernement travaillait avec les autorités locales pour étendre cette approche conformément aux normes de bien-être animal.
Les autorités marocaines continuent de rejeter les accusations selon lesquelles le pays tue systématiquement des chiens à cause de la Coupe du monde. Ils ont suggéré que les allégations d’extermination généralisée ne tiennent pas compte des efforts du pays pour développer un système de gestion sans cruauté à l’échelle nationale pour faire face au grave problème posé par un grand nombre d’animaux en liberté.
Un 2025 Article du Journal de la santé de la Méditerranée orientale de l’OMS a décrit les chiens errants comme constituant une « menace réelle pour la santé et la sécurité » au Maroc.
Elle a identifié plusieurs risques : morsures et blessures de chiens, comportements agressifs, accidents de la route, problèmes environnementaux et transmission de maladies, notamment la rage et l’hydatidose.
Le document a enregistré 451 cas documentés de rage humaine au Maroc entre 2000 et 2022, avec une moyenne annuelle d’environ 20 cas entre 2000 et 2021. Il a également noté que la population canine du Maroc est estimée à plusieurs millions et que le contrôle des chiens en liberté reste un défi important.
La nouvelle loi n° 19.25 reflète cette double approche, le Maroc cherchant à créer un système formel de gestion des animaux errants tout en imposant des restrictions sur la garde informelle par les particuliers. Le Parlement a déclaré que la législation visait à établir un cadre intégré couvrant la santé publique, la protection de l’environnement et la gestion des animaux errants.
Ailleurs dans le monde arabe, on sait que les chiens errants attaquent les gens, les femmes et les enfants étant vulnérables à de graves dommages. Les chiens sont des animaux de meute et peuvent se déplacer en grands groupes et peuvent se comporter de manière agressive.
Cependant, dans certains pays musulmans, comme la Turquie, les chiens des rues ont établi une relation plus harmonieuse avec les humains. Ils sont fréquents dans les grandes villes comme Ankara et Istanbul, où ils attendent pour la plupart des vivres de la part des touristes et des commerçants.
La FIFA sous pression
La controverse a placé la FIFA sous une pression croissante pour qu’elle intervienne.
Dans son évaluation de la candidature réussie du Maroc à l’organisation de la Coupe du Monde 2030, la FIFA a enregistré l’engagement du Maroc en faveur de la protection des animaux. Les militants affirment que le dossier de candidature indiquait que l’abattage d’animaux était interdit depuis août 2024, une affirmation qui, selon eux, est contredite par les preuves ultérieures de fusillades et d’empoisonnements présumés.
La FIFA a déclaré qu’elle était en contact avec des organisations de protection des animaux concernant cette question, qui est à l’ordre du jour depuis au moins 2024.
La question est maintenant de savoir si le Maroc peut réussir à mettre en œuvre son nouveau cadre juridique et son programme TNVR à travers le pays tout en garantissant que les autorités municipales respectent les normes humaines.
La controverse autour de la nouvelle loi risque également de se poursuivre jusqu’à ce que les autorités marocaines publient les règlements d’application précisant plus clairement quand et comment les individus peuvent légalement nourrir, héberger ou soigner les animaux errants. L’article 55 prévoit que des textes d’application doivent être adoptés dans un délai maximum de deux ans pour les dispositions nécessitant des réglementations complémentaires.
Pour les groupes de protection des animaux, les rapports faisant état de chiens abattus ou empoisonnés démontrent que les promesses de réforme humanitaire ne se sont pas encore concrétisées partout.
Pour les autorités marocaines, la nouvelle législation et le programme TNVR font partie d’un cadre national de gestion des animaux errants, tandis que les allégations d’un « abattage de chiens » dirigé de manière centralisée lors de la Coupe du monde sont rejetées.
À mesure que les préparatifs pour 2030 s’accélèrent, la question restera probablement sous une surveillance internationale intense.
Position islamique sur les chiens et leur traitement
Certains militants islamophobes utilisent des titres négatifs sur les abus présumés des Marocains envers les chiens comme exemple de la « haine des musulmans envers les chiens » ou pour affirmer que les chiens sont intrinsèquement méprisés dans l’Islam, mais c’est trop simpliste. En réalité, la position islamique est bien plus nuancée.
L’Islam n’enseigne pas que les chiens doivent être abattus sans discernement, mais il existe une tradition historique dans le Hadith concernant l’abattage des chiens sauvages lorsqu’ils représentent un danger pour la société.
Dans une histoire rapportée dans un hadith, le Prophète Mahomet ﷺ a ordonné le massacre de chiens à au moins une occasion dans la région de Médine. L’ordre était lié au fait que les chiens devenaient une sorte de menace pour la sécurité des personnes dans la région à l’époque. Cependant, dans le même récit, il est spécifiquement mentionné que le Prophète a également ordonné de limiter les meurtres.
Dans l’Islam, les chiens sont généralement considérés comme rituellement impurs en raison de leur salive. Cela signifie que garder des chiens comme animaux de compagnie à la maison pose un problème très réel pour les musulmans, car leur salive peut rendre nadji tout ce qu’elle touche, ce qui peut également contaminer les espaces de prière.
Cependant, l’Islam autorise la détention de chiens à des fins pratiques telles que la chasse ou la garde de propriétés, ce qui signifie que certains musulmans élèvent des chiens et les utilisent encore aujourd’hui.
L’Islam enseigne également le respect de toute vie. La vie, après tout, est une création d’Allah SWT, y compris les animaux tels que les chiens ou les cochons qui sont considérés comme impurs et impropres à la garde comme animal de compagnie ou à la consommation. Torturer ou blesser inutilement une créature n’est pas permis en Islam.
S’adressant à 5Pillars, Shaykh Tauqir Ishaq, a expliqué en détail une position islamique dominante.
« Il n’est pas permis de tuer un animal à moins qu’il n’y ait un besoin réel tel que la nourriture ou la sécurité. En ce qui concerne les chiens, bien qu’il existe des hadiths authentiques concernant l’abattage des chiens, ceux-ci ont été remplacés et restreints par des récits ultérieurs. De tels chiens sont donc autorisés pour la chasse, la garde et pour l’assistance, comme les chiens-guides.
« Le Coran mentionne spécifiquement les animaux de chasse (chiens) dans la sourate al Maaidah verset 4 et notre bien-aimé Prophète ﷺ a mentionné la permission de garder des chiens à des fins légitimes : « Quiconque garde un chien, à l’exception d’un chien pour le bétail, la chasse ou l’agriculture, perd chaque jour un qīrāṭ de sa récompense. (Bukhari et Muslim) زَرْعٍ انْتَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ
» Notez qu’il existe également des conseils sur la façon de garder des chiens dans ces cas. Il y a le célèbre hadith selon lequel une prostituée se voit pardonner pour avoir donné de l’eau à un chien assoiffé (Bukhari et Muslim) et la parole de notre Prophète bien-aimé : » Il y a une récompense pour chaque créature vivante. » (Musulman).
« Nous ne pouvons pas non plus oublier les habitants de la grotte et leur chien de compagnie mentionné dans le Coran. La gentillesse envers les animaux est un élément important du caractère islamique. Ainsi, garder des chiens lorsqu’il y a un véritable besoin est autorisé (avec certaines restrictions) et tuer des animaux n’est également autorisé que lorsqu’il existe un besoin réel tel que la santé, la sécurité ou à des fins humanitaires. Si tuer doit être fait, alors il doit l’être sans cruauté et les meurtres inutiles ne sont pas autorisés. «
